Diyanetten FETÖ raporu

Din Ä°ÅŸleri Yüksek Kurulu BaÅŸkanlığınca hazırlanan "Kendi Dilinden FETÖ, Örgütlü Bir Din Ä°stismarı" raporunda, FETÖ elebaşı Fetullah Gülen'in kendisini olaÄŸanüstü bir ÅŸahsiyet olarak algılatmak için çok büyük ve sistematik bir çaba gösterdiÄŸi, örgüt mensuplarına "Fetullah Gülen sıradan bir kimse deÄŸildir. O, ahir zamanda Ä°slam'ı ihya etmek için Allah tarafından seçilmiÅŸ özel bir kiÅŸidir" telkininde bulunulduÄŸu bildirildi.

CumhurbaÅŸkanı Recep Tayyip ErdoÄŸan'ın talimatıyla Diyanet Ä°ÅŸleri BaÅŸkanlığı Din Ä°ÅŸleri Yüksek Kurulu BaÅŸkanlığınca hazırlanan rapor, kamuoyuyla paylaşıldı.

Raporda, Gülen'in, dini istismar ederek örgüt mensuplarını nasıl kandırdığı tüm detaylarıyla anlatıldı.

Toplam 140 sayfalık raporda, Gülen'in kendisini olaÄŸanüstü bir ÅŸahsiyet olarak algılatmak için çok büyük ve sistematik çaba gösterdiÄŸi bildirildi.

Ä°ncelenen kitap ve ses kayıtlarında, Gülen'in sanıldığı gibi sonradan deÄŸil en başından itibaren örgüt mensuplarına, "Fetullah Gülen sıradan bir kimse deÄŸildir. O, ahir zamanda Ä°slam'ı ihya etmek için Allah tarafından seçilmiÅŸ özel bir kiÅŸidir" telkininde bulunduÄŸunun tespit edildiÄŸi de raporda belirtildi.

Raporda, örgüt mensuplarına sistematik bir ÅŸekilde telkin edilen bir diÄŸer hususta ise Gülen'in baÅŸlattığı hareketin herhangi bir hareket olmadığı, Gülen'in "seçilmiÅŸ" olduÄŸundan, örgüt mensuplarının da tıpkı Hazreti Muhammed'e inanan sahabe topluluÄŸu gibi güzide bir topluluk, hatta ikinci sahabe nesli olduÄŸunun anlatıldığı kaydedildi.

Gülen'in, mensuplarını sapkın fikirlerine ikna etmek için kendisini Ä°slam'ı çok iyi bilen bir alim olarak sunarken, kelam-fıkıh usulü çerçevesinde ortaya konulan Ä°slami bilgi yöntemine deÄŸer verdiÄŸi izlenimini oluÅŸtururken, aslında bunları göz ardı ettiÄŸi bildirilen raporda, Gülen'in ayrıca sufi gelenekte kullanılan bazı kavram ve söylemleri baÄŸlamlarından koparıp, örgüt mensuplarını ikna etmek için malzeme olarak bunlardan yararlandığına iÅŸaret edildi.

Raporda, Gülen'in kiÅŸisel emirlerini örgüt mensuplarına peygamberin emirleriymiÅŸ gibi bildirdiÄŸi kaydedildi.

Ä°ncelenen kitap ve ses kayıtlarında, Gülen'in uyanık veya uykudayken, her durumda Hazreti Peygamber ile görüÅŸtüÄŸünü ima ettiÄŸi, örgüt mensuplarına kiÅŸisel emirlerini peygamberin emirleriymiÅŸ gibi yansıttığının belirlendiÄŸi de raporda bildirildi. Raporda, FETÖ'nün bu tutumuyla, bir Müslümanın asla tevessül etmeyeceÄŸi biçimde din usul ve esaslarını çiÄŸnediÄŸi vurgulandı.

Raporda, Sufilerin, yalnızca kiÅŸisel tecrübelerini aktarırken kullandıkları tasavvufi kavramların, Gülen tarafından istismar edilerek toplumsal bir hareketi yönlendiren ilahi mesajlar gibi sunuldu belirtildi.

"Caminin kürsüsünde Allah vardır, cemaatin arasında Muhammed Mustafa vardır"

FETÖ elebaşının "sapkınlıkları" da raporda belgeli ÅŸekilde ortaya konuldu.

Raporda, Gülen'in 26 Kasım 1989 tarihli Hisar Camisi'nde yaptığı bir konuÅŸmasında, "...burada bizim kalplerimize saniyede yetmiÅŸ defa nazar eden Allah var, celle celalühü. Ve burada O'nun gözünün içine bakan, O'nun cemal-i bakemalini müÅŸahade eden Hazreti Muhammed Mustafa vardır. Çünkü cemaat, onun cemaatidir, çünkü sultan odur, çünkü sikkeyi basan odur, tuÄŸrayı kesen odur." dediÄŸi vurgulandı.

Bu konuÅŸmada, FETÖ elebaşı Gülen'in konuÅŸtuÄŸu kürsüde Allah'ın bulunduÄŸunun ima edildiÄŸi kaydedilen raporda, bu duruma iliÅŸkin "Gülen'in konuÅŸtuÄŸu kürsüde Allah'ın bulunduÄŸu iddiası Yüce Allah'a mekan isnat etmek anlamına gelir. Yüce Allah mekandan münezzeh olduÄŸu için O'na mekan isnat eden söylemler kullanmak Ä°slam inancına kesinlikle aykırıdır. Örgüt liderinin, inanç bakımından risk taşıyan, kiÅŸinin imanını tehlikeye sokan bu ifadeleri pervasızca, kitleleri etkilemek için kullanmış, onun tarafından Allah, cami kürsüsüne yerleÅŸtirilmiÅŸtir." ifadelerine yer verildi.

Raporda, Hazreti Peygamber'in Gülen'in konuÅŸtuÄŸu cami cemaati arasında olduÄŸu iddiasının ise Gülen'in kendini yüceltme adına sarf ettiÄŸi dini ve hissi dayanaktan yoksun bir hezeyandan ibaret olduÄŸu vurgulandı.

Gülen'in 25 Mart 1990 tarihinde Ä°zmir Åžadırvan Camisi'nde yaptığı konuÅŸmasında ise "Size bir müÅŸahede arz edeyim. Böyle ÅŸeyleri cami kürsüsünden arz etmeyi önceleri düÅŸünmüyordum. Ama size semanın iltifatını, Resulullah'ın iltifatını ketmedemezdim." diyerek Allah ile özel bir iliÅŸki ve iletiÅŸim içerisinde olduÄŸu iddialarına bir yenisini daha eklediÄŸi, örgüt mensuplarına Resulullah'ın iltifatlarını doÄŸrudan alabildiÄŸini iddia ettiÄŸi de raporda yer aldı.

Raporda, FETÖ elebaşının 9 Temmuz 1979'da Ä°zmir Hisar Camisi'ndeki konuÅŸmasında hadsizliÄŸini daha da ileriye taşıyarak Allah adına konuÅŸtuÄŸu belirtildi. 

"Gülen'i üzerseniz cehenneme gitmekten kurtulamazsınız"

Raporda, güya "Allah'tan gelen bilgileri bir prizma gibi örgüt mensuplarına, baÄŸlılarına yansıtan" Gülen'in bir konuÅŸmasında "Kendisini üzmenin Allah'ı üzmek anlamına geleceÄŸini" söyleyerek, ona boyun eÄŸmeyenleri cehennemle tehdit ettiÄŸi bildirildi.

Gülen'in söz konusu konuÅŸmasında, "Açık, kapalı her ÅŸeyin net olarak ortaya döküleceÄŸi bir gün var. Allah huzurunda görüÅŸürüz. Belki o gün benim gibi yufka yürekli birisi 'Allah'ım. Bu kobraları bağışlamadan ben cennete gitmiyorum' diyebilirim ama iÅŸin içinde Allah hakkı da olduÄŸu için orada beni dinlemezler pek. Onun için yufka yürekliliÄŸim de çok fayda etmez. Buna çok güvenmesinler." dediÄŸi de raporda belirtildi.

Raporda, bu konuÅŸmasında yaptığı bedduaların kesin olarak tutacağını, cennete gitmesinin garanti olduÄŸunu, orada baÅŸkalarını cehennemden kurtarmak için kendisine fırsat tanınacağını iddia ettiÄŸi belirten Gülen'in, çeÅŸitli isim, benzetme ve lakaplarla devlet büyüklerine yönelik tahkir söylemlerine iÅŸaret edildi.

Ayrıca raporda, Hazreti Peygamber ile hem rüyada hem de uyanıkken görüÅŸülebileceÄŸini örgüt mensuplarının zihnine yerleÅŸtiren Gülen'in, "Ölümsüzlük Ä°ksiri" isimli kitabında bu iddiasını bir ileri aÅŸamaya taşıyarak ondan emirler ve haberler alınabileceÄŸini öne sürdüÄŸü kaydedildi.

Raporda, Gülen'in 17 AÄŸustos 1987'de Salihli'de yaptığı bir konuÅŸmada Hazreti Peygamber'in onun vaazına iÅŸtirak ettiÄŸini öne sürdüÄŸü belirtildi. Gülen'in 6 Kasım 1978'de yaptığı bir konuÅŸmada ise daha da ileri gittiÄŸi ve "vaazını dinlemeye gelen Hazreti Peygamber'e alnını öptürdüÄŸünü" söylediÄŸi vurgulanan raporda, Gülen'in bu konuÅŸmasındaki ÅŸu sözlerine yer verildi:

"Resul-i Ekrem'e arz olunduÄŸum zaman ifadelerim ayrı bir hüviyet kazandı. Cemaatimin önünde söylediklerim ayrı bir hüviyet kazansa da hiçbir zaman nifakımı hatırdan çıkarmadım. Nefsim namına alnımı uzatıp Resul-i Ekrem'e öptürdüysem onu nefsim namına ve Kur'an ve imana hizmet yüklenenler namına yaptım."