Hz. Nuh'un filmine ilahiyatçılardan sert tepki

Nuh Tufanı'nı anlatan ve yönetmenliÄŸini Darren Aronofsky'nin yaptığı, Russell Crowe, Jennifer Connelly ve Emma Watson'nın rol aldığı "Nuh: Büyük Tufan" adlı sinema filmi ülkemizde de gösterime girdi. Ancak filmin senaryosu ilahiyatçıların eleÅŸtiri oklarına hedef oluyor.Dün Malezya'da da gösterimi yasaklanan filmle ilgili görüÅŸler ÅŸöyle;Ä°stanbul Üniversitesi Ä°lahiyat Fakültesi ÖÄŸretim Üyesi Prof. Dr. Abdülaziz Bayındır: Filmde Hazreti Nuh'a iftiralar var. Nuh'un oÄŸlunun babasını öldürmek için yaptığı planların hiçbir gerçekliÄŸi yok. Nuh Peygamberin filmde, "Allah'ın isteÄŸiyle torununu öldürmeye karar verdiÄŸi, ancak daha sonra Allah'ın isteÄŸine karşı gelerek öldürmekten vazgeçtiÄŸi" ÅŸeklindeki bir bölüm var. Bunlar hiçbir dini kaynaÄŸa uymuyor. Hazreti Nuh'un eÅŸiyle iliÅŸkisi ise uygunsuz.Marmara Üniversitesi Ä°lahiyat Fakültesi ÖÄŸretim Üyesi Prof. Dr. Ömer Faruk Harman: Kur'an-ı Kerim ve Tevrat tufana iliÅŸkin bilgiler aktarıyor. Bu iki kaynaÄŸa göre filmde anlatılanlar doÄŸru deÄŸil. Filmde gösterilenin aksine inanmayan tek bir kiÅŸinin bile gemiye binmesi söz konusu deÄŸil. Peygamberlik imajını zedeleyen unsurlar var.Sakarya Üniversitesi Ä°lahiyat Fakültesi ÖÄŸretim Üyesi Yrd. Doç. Eldar Hasanov: Filmlerin doÄŸruları anlatma gibi bir görevi olmasa da pek çok izleyenin bu tür filmlerde izlediÄŸini doÄŸru olarak kabul ettiÄŸini biliyoruz. "Dine karşı din" olarak tarif edilebilecek alternatif bir inanç biçimi oluÅŸuyor. Filmde bunun ipuçlarını görüyoruz. Bunlar tüm dinleri tehdit ediyor.Prof. Dr. Muhit Mert: Film Nuh diyor peygamber demiyor!Zaman muhabiri Ayhan Hülagü Nuh tufanını anlatan 'Nuh: Büyük Tufan' filmini, Prof. Dr. Muhit Mert'le izledi. Muhit Hoca'nın filmden sonra dile getirdiÄŸi ilk cümle ÅŸu oldu: "Film Nuh diyor, peygamber demiyor."Ardından ÅŸunlar döküldü dilinden: "Senaryo, insanî ve Ä°slâmî gerçeklerden uzak. Peygamber algısı yok. Sıradan bir adam, bir öÄŸretiyle insanlığın sonunu getirmeye çalışıyor. Oysa ki bir peygamber insanlığı diriltmeye çalışır. Peygamber denince insanın aklına iman, ahlâk gelir. Hz. Nuh'un ibadet ettiÄŸini görmüyoruz, genel ahlâk ilkeleri yok. Neresinden tutacağınızı bilemiyorsunuz."Hz. Nuh'un yaÅŸadığı toplum:Toplumun dışında ailesiyle yaÅŸayan bir peygamber görüyoruz filmde. Hz. Nuh'un kendi kavminin içindeki gayri ahlakî tutumlara karşı, insan hak ve hürriyetlerinin zayi edilmesine karşı bir mücadele verdiÄŸini biliyoruz. Toplumdan uzak, gizemli bir hayat sürmüyordu. Aksine toplumun içindeydi, sosyal bir hayatı vardı. Ä°lkel deÄŸil, medeni bir kavimdi. Filmde yemek yemesi bile küçük bir sahnede gösteriliyor. Ne yediÄŸi de belli deÄŸil. Bu insanlar bir ÅŸey yiyip içmeden mi yaşıyordu? Evrimsel bir bakış açısının ürünü, vahÅŸi bir hayat resmediliyor. Hiçbir insanî deÄŸer yok. Hz. Nuh'un bir aile yaÅŸantısı, ahlâk anlayışı vardı.Tufanın sebebi:Genel ahlakî çöküntüler. Allah'a baÅŸkaldırma, tanrı tanımazlık vardı, ataların ruhları kutsal sayılıyor, putlara tapılıyordu.Tufan ÅŸöyle gerçekleÅŸti:Yer altından sular fışkırdı, gökyüzünden ÅŸakır ÅŸakır yaÄŸmur yaÄŸdı. Tepeleri, daÄŸları kaplayacak ÅŸekilde bir tufanın olduÄŸuna dair bilgi veriyor Kur'an-ı Kerim. Ne kadar sürüyor bilmiyoruz. BitiÅŸi ise ÅŸöyle anlatır: Cenab-ı Hak yeryüzüne der ki, 'Ey yeryüzü sen suyunu yut. Ey gökyüzü suyunu kes.' Böylece sular çekilir, gemi dağın üzerine çöker.Geminin yapılışı:Harcanan süreye, geminin ÅŸekline dair bir bilgimiz yok. Onlarca insan ve yüzlerce canlı türünü aldığına göre sayılı gün ve haftada yapılmadığını söyleyebiliriz. Filmdeki gibi dikdörtgenler prizması gibi bir kutu deÄŸil. Aklî bir çıkarımla suda yüzmesi muhtemel, ayakta duracak bir gemi.Gemiye binenler:Hz. Nuh, ona inananlar, üç çocuÄŸu, gelinleri ve birer çift hayvan. Rivayete göre 80 insan gemiye biniyor. Ona inanmayan bir çocuÄŸu dışarıda kalıyor. 'Gel sen benim oÄŸlumsun.' diyor Hz. Nuh. 'Bir dağın tepesine sığınır, kendimi kurtarırım.' diye cevap veriyor oÄŸlu. O da inanmayanlarla beraber boÄŸuluyor. Kur'an-ı Kerim'de Hz. Nuh'un eÅŸi hain olarak nitelendirilir. Filmde bahsedilen ihanet ÅŸu: "Nuh, yeryüzünde kötülüÄŸün ortadan kalkması için insanlığın sonunu getirecekti. Bunun için gemiye hayvanları doldurdu, insan almak istemedi. Kendi ve çocukları yok olacak, yanlarına aldıkları çocuk yaralı olduÄŸu için doÄŸum yapamayacak ve böylelikle insanlık yok olup gidecekti. EÅŸi, çocuÄŸun yarasını büyükbabasının vesilesiyle mucizevî ÅŸekilde iyileÅŸtirir, doÄŸurgan hale gelmesini saÄŸlar." Kur'an-ı Kerim'de ÅŸöyle geçer: Ä°nanmayanların yanında yer alıyor. Muhbirlik yapıyor, Nuh'un gizli hallerini anlatıp onunla dalga geçmelerine sebep oluyor.Mucizeleri:Filmde kayalar canlıya dönüÅŸüp savaşıyor, kupkuru yerler aniden yemyeÅŸil oluyor. Hz. Nuh olaÄŸanüstü bir kuÅŸakta yaşıyor algısı oluÅŸturuluyor. Taşın, toprağın tabiat kanunlarını aÅŸarak Hz. Nuh'a yardım etmesi söz konusu deÄŸil. Peygamberlerin hayatında nadiren olaÄŸanüstü hadiseler olur. Tabii kanunlar çerçevesinde devam eden bir hayat var, onun içerisinde sayılı mucizeler gerçekleÅŸir. Hz. Nuh'un mucizesi geminin yapılmasıdır. Denize kıyısı olmayan, karasal iklimin hüküm sürdüÄŸü bir yerde yaşıyordu. Kur'an-ı Kerim bu konuda diyor ki: "Bizim yol göstermemiz ışığında ve gözetimimiz altında bir gemi yap." Ne yapacağını bilmeyeceÄŸi bir hususta Ä°lahi vahyin yol göstermesiyle bir gemi yapıp, insanlığı kurtarıyor.Peygamber algısı:Kur'an-ı Kerim'de peygamberler 'nezih insanlar' olarak anlatılır. Onlar insanlık nazarında küçük düÅŸürülmez, kötü bir figür olarak gösterilmez. Filmde insanlığın yok olması için çabalayan biri var. Ä°lahi vahyin ne olduÄŸunu anlamıyor, gelini ona anlatıyor. Halbuki Nuh bir peygamberdir, tam tersi insanlığın ihyası için çalışmış, hakkaniyet ve adaletin gerçekleÅŸmesi için mücadele vermiÅŸtir. Bu kutlu yolda emek veren birini bu ÅŸekilde göstermek son derece yanlış.Kur'an-ı Kerim'e göre Hz. Nuh:Sabır kahramanı olarak Hz. Eyyûb'u biliriz ama Hz. Nuh da bir sabır kahramanıdır. Çünkü gemiyi yaparken insanlar gelip, 'Ne iÅŸe yarayacak? Su nerede?' diye dalga geçmiÅŸler. Sabırla gemiyi inÅŸa etmiÅŸtir. Tek başına deÄŸil, verdiÄŸi haberin doÄŸru çıkaçağına inanan müminlerle beraber. Kutsal kitabımız, Hz. Nuh'a inananlarla ilgili bilgiler veriyor. Elitistler gelip ona diyorlar ki: "Etrafındaki düÅŸük seviyeli insanları kov. Sana yardım edilecekse biz edelim." Bütün peygamberlerin etrafında öncelikle gariban insanlar yer alır. Bunlarla yola devam edilmiÅŸtir. Elitist takılanlar, aristokrat bir tabaka oluÅŸturup dünya nimetlerinden o vesileyle yararlanmak istemiÅŸlerdir. Peygamberler buna karşı da mücadele vermiÅŸlerdir. Hz. Nuh, 'Sizin düÅŸük tabakadan gördüÄŸünüz fakir insanları kovamam.' demiÅŸtir. Çünkü hesap, hakkaniyet duygusuyla hareket ediyor. Onun Peygamberimiz gibi temel özelliklerinden biri fakir, fukaranın hakkını korumaktır.Özellikleri:Ä°stihzalara karşı sabır: Kendisiyle dalga geçenlere karşılık vermiyor.Hakta sebat: DoÄŸru bildiÄŸi yoldan ayrılmıyor.Tehditlere boyun eÄŸmeme: TaÅŸlamakla tehdit etseler de vazgeçmiyorlar.Geminin, tufandan sonra demir attığı yer:Cudi Dağı. Gemi orada durdu, sular çekildi ve hayat yeniden devam etti. Şırnak'ın asıl adı Åžehr-i Nuh'tur. Cumhuriyet döneminde adı Şırnak'a çevriliyor. Nuh Aleyhisellam'ın makamının orada olduÄŸu söylenir. Kabri de orada olabilir.Ve hayat yeniden baÅŸlıyor:Tufandan sonra hayatta kalanlar tarımla uÄŸraşır. Onların çocukların, çocukların çocukları yeryüzüne dağılır ve insanlık yayılır. Tarih kaynaklarında bize Türklerin ve UzakdoÄŸuluların Hz. Nuh'un oÄŸlu Yafes soyundan geldiÄŸini, Avrupa ırklarının Hamm'dan, OrtadoÄŸu coÄŸrafyasının da Sam'dan (diÄŸer çocukları) geldiÄŸi söylenir. Böyle anlatılır ama gerçekliÄŸini test etmemiz mümkün deÄŸil.